불서 강해 시리즈21

업(業)이란 무엇인가?

업이란 말은 몸과 입과 뜻으로 짓는 선악(善惡)의 소행을 말합니다.

이 업은 망(妄)에서 나옵니다. 그러면 망은 어디서 나왔을까요? 마음에서 나왔습니다. 망령된 것이 마음으로부터 나왔다는 말입니다.

마음은 어디서부터 나왔을까요? 아무리 찾아봐야 마음은 찾을 길이 없습니다. 간 데도 없고 온 데도 없으며, 나온 곳도 없고 난 곳도 없고, 있는 곳도 없습니다.

그렇다면 어떻게 해서 마음이 생길까요?

말 한 마디 잘못으로 고(苦)를 면치 못하다.

흔히들 말에도 씨가 있다는 말을 합니다. 말 한 마디, 한 마디가 바로 업과 연관된다는 사실을 우리는 잊지 말아야겠습니다.

병은 업이 낳고, 업은 망이 낳고, 망은 마음이 낳으며, 마음은 그 아무 데도 오간 데가 없습니다.

중생은 모든 것을 마음으로 행한다.

중생은 마음으로 밥을 먹고, 마음으로 옷을 입고, 마음으로 길을 가지만 그 마음이 어디에서 온 줄을 모릅니다.

마음이란 참 묘한 것입니다.

불서 강해 시리즈22

마음의 이치를 알면 부처님의 경계를 압니다.

화엄경은 부처님이 성도하신 후에 설하신 경으로, 우주가 전부 부처님 마음 속에 나타났습니다. 남이야 알아듣든 말든 부처님이 생각나는대로 설하셨다고 합니다.

이를테면 <산이 내요 내가 산이요, 산이 물이요 물이 산이요, 모래가 내요 내가 모래요, ....>라며 마구 설하셨으니 알아들을 리가 없습니다.

최고급 보살만이 알아 듣고 그 외에는 다 달아났습니다. 그런데 그 말씀을 부처님이 입으로 설한 것이 아닙니다. 다른 경은 입으로 설하셨는데 유독 화엄경은 입으로 설하시지 않았습니다. 생각만 했을 뿐입니다. 부처님이 생각만으로 설하시면 그 대중들은 생각만으로 들었습니다. 화엄경만은 하나도 귀로 듣지 않았습니다. 화엄경의 교리는 이 우주에 꽉 차 있으며 금강경보다 훨씬 방대합니다.

다른 것을 알려고 다른 곳에 마음이 끌려가서는 안되겠습니다.

색(色)에 끌려가지 말며, 소리(聲)에 끌려가지 말며, 냄새(香)에 끌려가지 말며, 맛(味)에 끌려가지 말며, 느낌(觸)에 끌려가지 말며, 법(法)에도 끌려가지 말아야 합니다.

일체 허망하여, 다만 이름만 있을 뿐입니다.